От негативных влияний

«На море на кияне, на острове на Буяне, на поли на поляни свитит месяц не на осинов пинь, а на человека, не в зелен лес, а на душу, не в широкой дол, а на избавление, не окол пня ходит, а в доме, не волк мохнатой, а человек во плоти и в тели булатном, не у него на зубах вись скот рогатой, а у дикаго волка, не в лес человек заходит, а в дом свой забродит и живет месяц, месяц золотыя рожки, расплав пули, притупи ножи, измочаль дубины, напусти стърах и жалость на звиря и человека и гады. Пошли помощ и избавления и из оборотня в рабу из волка в человека, чтобы они белаго человека не брали, волчью бы шкуру с него сняли. Откуда взялась наслана, туда бы отдали, а раба сего назат в дом отослали. Слово мое крепко, крепче волхвы, фараонова порчи и злаго человека. Ключ – небо, земля – замок. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Господи благослови, истинный Христос. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду я, перекрестясь, на восход красна солнышка, на закат светла месяца, на тихую зарю утреннюю и вечернюю. И портевщику, и колдовщику бы краснаго солнышка в руки не забирывать, светлаго месяца с неба не спихивать, чистых звезд с неба не сбирывать, а меня, раба Божия (имя), веки вечныя не испорчивать и порчи не спускивать ни в буйную голову, ни в ясныя очи, ни в белое лицо, ни в ретивое сердце, ни в легкое, ни в печень, ни в поясницу, ни в крыльца, ни в руки, ни в потайной член, ни в подколенныя жилы, ни во всю мою кровь. Запруся же я, раб Божий (имя), железным ключем, крепким замком, выну же я, раб Божий (имя), тот ключ из замка, кладу ко красному солнышку, ко светлому месяцу, ко частым звездам; и подаю же я, раб Божий (имя), тот ключ Истинному Христу в руки: носи же тот ключ, Истинный Христос, и храни от портевщика, от колдовщика, от портевщицы и от колдовщицы. Коли портевщик или колдовщик, или портевщица или колдовщица красное солнышко в руки заберет, светлый месяц с неба спехнет, частыя мелки звезды все соберет, то и тогда порчи никакой надо мной, рабом Божиим (имя), не сделывать во веки веков. Аминь».

* * *

«Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Встану я, раб Божий Александр, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, пойду в чистое поле, поклонюсь и помолюсь истинному Христу, Белому Царю, Егорью Храброму; облаком оболокусь, утренней зарей подпояшуся, младым месяцем сотънуся, частымн звездами затычуся от призоров, от причи так, от прикосов, от урочливаго человека, от прикосливаго человека, от чернаго, от черемнаго, от русаго, от белаго, от черноглаза, от сероглаза, от белоглаза, от черноплота, от сероплота, от белоплота, от одножена, от двоежена, от однозуба, от двоезуба и от троезуба, и от колдуна, и оть колдуньи, оть бедуна так и от бедуньи так, и от всякия злыя, лихия, и от своей жены, и от чужия, и от своего человека, и от чужого, и от своей семьи, и от чужия, и от всякаго рожденнаго: от сутулаго и от горбатаго, наперед покляпаго, от старца, от старицы, от чернеца, от чернечихи и от попа, и от дьякона, и от подоморя, и от всего крылоса, и от девки-простоволоски, от бабы-белоголовки, от девки-простоволоски, на дороге стричнаго, постигающаго, засмотряющаго, завидяющаго. Злому и лихому, порченику, урченику, всякому рожденному человеку – мякина в глаз, железна спица в гузно, дресвяный камень в зубы – злому и лихому, порченику и урченику».

* * *

«Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, и пойду, перекрестясь, и умоюсь, и утрусь, и Господу Богу поклонюсь, и пойду далече, во чисто поле, в восточную страну. Есть вдалече, во чистом поле, в восточной стороне, стоит святой остров. На том на святом острове стоит святое древо ель, посохло и повяло коренье и корочка, и прутье. Я, раб Божий (имя), опрошу у святого древа ели: Гой еси ты, святое сухое древо ель, отчего ты посохло, и повяло твое коренье, и корочка, и прутье? И говорит мне святое сухое древо ель: Я, де, от того посохло и повяло мое корение и корочка, и пруточки, – есть на мне на святом, на сухом древе, на еле, на вершине сидит сизый черный ворон, нос у него железный, когти его булатныя, а крылье огленное; из огленнаго крылья пламень, пышет на все стороны он, прижигает он на рабех Божиих всякие уроки и призоры, встречи и привстречи, переходы, и перебеги, приговоры и злые лихие отговоры, лихую думу и лихой говор, и лихое слово, и лихую кровь, радости и помышления, и прихранения; обороняет он меня, раба Божия (имя), от всякаго завидящаго человека: от колдуна и от колдуньи, от ведуна и от ведуньи; от сиваго, от русаго, от чернаго, от черемнаго, от плешатаго, от шолудиваго, от смигноватаго, от возгреватаго, от чистаго, от поганаго, от одноженца, от двоеженца, от троеженца, от однозуба, от двоезуба, от троезуба, от пучеглаза, от пучеглазки, от попа и от попадьи, от дьячка и от дьячицы, от пономаря и от пономарицы, от еретика и от еретицы, от заугольника и от заплотника, ото всякаго злого лихого человека, ото всякия лихия притки, порчи, завидости. И всякому злому и лихому человеку меня, раба Божия (имя), путнику и ходоку, и петельнику, и леснику не испортит и не попомнить ни травами, ни словами, никакими злыми и лихими притками и пытками, порчами и завистями не попортить, не попомнить, не обурочить, не озевать, не огаркать, не озевать – отныне и до веку, во веки веков. Аминь».

* * *

«Господи, милостиве буде мне грешному, создавый мя, и помилуй мя бес числа. Согреших, Господи, помилуй, помилуй и прости мя, грешнаго, недостойнаго, помилуй мя. Ты, Господи Боже наш, Иисусе Христе, силен и властен на небеси и на земли, вся сотворити и помощ подати всякому человеку во всем и от всякаго зла, и худа избавити. Пред тобою Господи вся на небеси и на земли трепещит и боится и вся тебе повинуется. Ты едином словом во многове ока сверг Сатану со всею силою вражию с небеси, единым словом небу и землю, человека и всю тварь сотворил шестью деньми, и от Девы Марии воплотися, родися, на кресте пострада и тем крестом, и молитвою всю силу вражею на земле сокруши, и все волшебныя козни разрушил и человеку власть свою даде своим именем крестным, знамениям врага побеждати козни и зло разруша. А ты, Господи, будешь рабу Божию (имя) избавление и помощ воздавати и его спасати, да буде сему рабу (имя) помощ твоя и рука твоя на добрыя прежния дела его. Спаси, Господи, и помилуй раба Божия (имя) от колдуна и колдуници, от волхва и волхвици, от чародея и чародеицы, от мущины и жинщены, от доки и видмы, от всякаго злаго человека, и от врага сапостата, и от нечистаго духа, и от своей страсти, от встрешнаго и попирешнаго, от посреднаго и гоняющаго, от всякаго зла и козни, от завидующаго и ненависти, и всякой погибели и несчастия. Отгонь, Господи, и отжени, Господи, всякаго нечистаго духа, врага, сапостата и злаго человека от раба Божия (имя), от его семейства, от роду и племени, из дому, и от дому, и от всех его производств, и от всех его дел и промыслов добрых, чем он занимается. Избави и свободи его, раба Божия (имя) от всякой остуды, стужичи, от луки, разлуки, тоски и растройки, убытку и несчастия, от гону и от тягу, порчи и зла, пъянства, гулбы и раи неведомаго, что есть тем зло зделанаго. Спаси и помилуй, Господи, пошли ему, рабу Божию (имя) скорою свою небесною благодать Святаго Духа велие счастие, успех, линию, богатство, во всякое время, во всем его занятии, во всю его жизнь, ненарушемо, неперемежно, седмидесять сем седмерицею крат щасливие и силнее прежняго. Как текут реки со морями от началу века и состановочно по Божиему благословению, тако тыть у раба Божия с сего время, с сего часу и минуты теч в его промысле, производстве богадству, счастию, успеху и линии. Укрепи, Господи, утверди, Боже, обрати, Боже, раба Божия (имя) на доброе дело, на истейною путь, на прежние его житье и радение. Да постыдися сего худа и погибели, откройся ему очи внимания и разумения, обратися и прилипися к своему к прежнему добру, к дому и промыслу, отстань, укрепись от сего худаго зла, отстав и забуть сие недоброе и злое, пагубное, несчастное, всеведомое и неведомое, яко днесь несть у тебя, раб Божий (имя), негде его теперь. Ты не раб Сатанин, вражей и злобнаго человека несчастия, а раб стал Господа Бога Иисуса Христа, Сына Божия, Пресвятой Богородицы, милости Божий велия счастия, линий и успеха и позна свет истенный. Как Троица и душа и тела не разлучается, друг от друга не отходют и друг без друга не могут быть, так бы и сей раб Божий (имя) от дому, от двора, от домашних и от того не мог отлучится, не мог некогда пробыть без своей должности. Как душа в тели, Господь на небе, свет во свети, во своем мести, где им должно пребывают, тако бы и рабу Божию (имя) во своей должности, где ему должно пребывать всегда. Как Бог о добре, праведник о Боге всегда помнит, не соблазняет и не йде на худыя дела, тако бы и рабу Божию (имя) всегда мыслеть, желать и старатся, о своем дели и промысли не забывать и некуды на худыя дела сии не ходить, не соблазнится, не покусится. Как Господь укрепил небу и землю нерушимо, тако же утвердится и укрепится, не растроится рабу Божию (имя). Тресвятое. Отче. Да воскреснет. Как Бога Господа некто не может искусить, испортить и он не соблазнится, он крепок, тверд, тако он и раба сего Божия (имя) не может искусить, испортить, соблазнить, прельстить и привлеч, не на что он не согласитъся, не восхощет, он крепок, тверд».

* * *

«Господи благослови, Истинный Христос! Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Портевщику, колдовщику, портевщице и колдовщице на синем море белой пены не прихлебать, морской глубины не измерить, небесной высоты не опознать, меня, раба Божия (имя), в век живучи, не испортить и никакой порчи не пустить: ни в буйную голову, ни в ретиво сердце горячее, ни в легкия, ни в печень, ни в грудь белую, ни в поясницу поперешную, ни в крыльца. Запрусь же я, раб Божий (имя), от портевщика и от колдовщика, от портевщицы и от колдовщицы, и от всякаго лихого человека крепким замком, железным ключем и отпущу я, раб Божий (имя), ключ этот в Окиянъ-море. Когда портевщик или колдовщик, портевщица или колдовщица на синем море белу пену прихлебают, морскую глубину спознает, всю небесну высоту измеряет, – и тогда меня, раба Божия (имя), не испортить во веки вечные. Аминь».

* * *

«Владыко милостивый, Господи Иисусе Христе, призри на мое моление и помилуй мя раба своего, помоги мне рабу своему, аминь. Отгоните врага от раба Божий (имя), аминь. Отступи сатана и идоли и лукавые беси от раба Божий (имя) аминь, вскоре станете во храмине сей окрест раба своего, над главою. Сам истинный Иисус Христос, Царь небесный, победив врагов железом, заградил уста врагам, затворил путь крестом честным, чтобы вам проклятым врагом во храмину сию не входить и раба сего божия не смущать, не мучить, аминь, аминь. Аз, сам Господь, над сим рабом и Матерь моя Мария; сего раба Божий (имя) сотворил его аз, Христосъ; роди мя мати моя Мария, в сем рабе Божьем (имя) престол Христовъ; около раба сего сила ангельская и архангельская и апостольская, поют херувими и славят серафими, аминь. Раба сего божия (имя)а уста глаголют и святаго Христа Царя Небеснаго и Матерь мою Марию к себе на помощь призывают, а врага прогоняют и проклинают, от раба Божьего (имя); аз Христос семо ста и Мати моя Мария во храмине сей и с рабом божиим (имя). Словеса сия, раб божии имярека, победа и пагуба на сатану и на диявола, сей же раб божий имярек отгонит врага и самаго сатану и побиет тьму враговъ; дух святый отдымает раба сего божия (имя); от сего святаго духа молния опаляет, врагов отгоняет от раба Божьего (имя), аминь. Плевание раба божия имярека и прыскание сею водою и морскою и отпевание на врагов камения горяща, и побиет врагов до конца, аминь, и еще от самого Господа исполняю Христа Небеснаго: громы и молния летят с небеси, сила ангельская и архангельская, несут ангелы стрелы небесныя, ставают ангелы и архангелы около раба б. имярека на крепко крепко, стоят и стреляют сатану и врагов его, идолы отгоняют и прогоняют от раба Божьего (имя) аминь, всегда ныне и присно, и вовеки веков аминь. Се дано сему рабу Божьему от самаго истиннаго Христа, Царя Небеснаго, на погубление врагом и на прогнание бесом, и идолам во веки, аминь, и ныне прогоняют от раба б. имярек силою истиннаго Христа, Царя Небеснаго, и Пресвятыя Богородицы Марии, помощию силы небесныя, чиноначальных хранителей, ангелов тьмы тысящи, и еще к рабу Божий (имя) летят с небеси от престола божия сила ангельская и архангельская, послана от самаго Господа, Царя Небеснаго, накрепко крепко, хранят раба б. имярек, облакают меня облаками, покрывают мя небесами, опоясывают поясом Пресвятыя Богородицы Марии, во главе солнце, на серцы месяцы, составы – частыя звезды, коль крепка луна солнечная силою ангельскою, столбы всем рабом божием имяреки и около раба божия имярек сила ангельская крепка: как начнет призывать на помощь к себе, а сие прочтет и писание прочтется, а сила ангельская накрепко вооружится, да крепко на что призывается, и будет у раба б. имярек, аминь. Раб б. именем Господним начнет проклинати лукавое дело, а божии ангелы начнут отгоняти и связати врагов и сатану и идолы, вовеки аминь и ныне. Еще молюся раб б. истинному Христу, Царю Небесному, и пресвятой Богородицы Марии, о рабе болящем многими причами и портежми и грыжами, потворением диявольским, от во злияния мира на главу сему рабу б. имярек, аминь. Видит Господь болящаго и услышит молитву с небеси сам истинный Христос, словом своим пошлет своих ангелов, иже стоят о крест его, свой жезл им давает, крепко им повелевает у раба б. (имя)а сего Боже стояти и железом и жезлом врагов и сатану и идолы погубит до конца, аминь. И в руку своя Христовы дает исцеление мира, посылает на главу и на сердце, на суставах раба. Всего (имя), слышится сатана, убоятся лукавии беси от послания Господня и матери его Марии, а разверглися небеса, летят силы ангельския и архангельския во мгновении ока, ставают к рабу б. (имя)у, аки дождя небеснаго и до облака; тольке ставают силы ангельския около раба Божий (имя), направлены крепко духом Божиим и вооружены на крепко крепко, стоят, не отходят от раба него божия, врагов проклинают, и прогоняют сатану силы ангельския. Враги и сатана, аки дым, исчезают, яко воск тает от лица Господня, аминь. Горе сатаны и демоном и бесом и горе еретиком, которыи бесовзкие полки призывают, и им Господь заградит уста, аки у Вала-сама волхва, и аки Урия безбожнаго. Како не мощно еретику или кудеснику на солнце смотреть и красоты солнца снять, тако еретику не можно устами и мыслию зла сотворити мне рабу б. аминь, аминь, аминь. Сильна есть сила ангельская и архангельская, и погибе сила диявольская и сатана противо их избранных полков лукавых бесов, около раба Божий (имя) стоит сила ангельская и архангельская, невидимая человеком, запрещение еретиком, погубление бесам несметна и неизглаголанная, дана на крепко, вооруженна неизмерно, врагом и сатоны и и идолом прикоснути к рабу б. (имя)у аминь, не сверх, не с испод, ни совсих четырех стран отовсюдь, проклинает Христос и ангели отгоняют – аминь, замкнут раб Божий (имя) р. силою ангельскаго и архангельскаго на крепко крепко до втораго пришествия Христова, аминь, аминь, аминь. Ключ на небеси у престола Христова, до веку, аминь, в руки у самаго истиннаго Христа Царя Небеснаго и Матери его Марии, аминь, аминь, аминь; повелением божиим сколько стоит около солнца и месяца и частых звезд ангелов божиих, и повелением божиим стойте около раба Божий (имя), ангели божии, берегите и стерегите раба Божьего (имя), аки самаго Господа и Матерь Христову Марию. Аз Христос зде и мати моя Мария во храмине сей и престол христов, и ангели, арханги мои христовы, отгоните врагов и сатану, идолы, сохраните раба б., без отходу стойте, на голе оружие держите на врагов, и сатану близко раба сего не пущайте, а врагов и сатану побивайте, раба Божьего (имя) не давайте; сей раб божий им. р. причтен у престола божия, побиет врагов и сатану. Ангелов призываю аз раб Божий (имя) р. к себе на помощь истиннаго Христа, Царя небеснаго, и матерь его Пресвятую Богородицу Марию и ангелов хранителей чиноначальных: Михаила и Гавриила, Уриила и Рафаила, и Ноиля, и Помаила, и Нафанаила, и Самосаила и Ненафада, и Сасания, на помощь их ангельскую силу; убивают врага ангели, по вся дни и часы и мгновения ока. Еще аз раб Божий (имя) р. прошу у истиннаго Христа, царя Небеснаго, на помощь тмы тысящи хранителей ангелов, вооруженых на врагов его крепко стоять, над рабом им. р., раба сохраняют и связают врагов духом святым и исчезают враги во мгновении ока от руки ангельския, и ангели вражии запретят язык и дух в себе ради призывания бесовскаго, заградит уста им послан от Господа Михаил архангел над главами их со оружием, аминь, аминь, аминь. Крепка стена, крепка и сила ангельская около раба Божий (имя) и кругом дому его, аминь, аминь, аминь; во веки не погибнет раб б. аминь. Аще ли кто прочтет сие писание над водою, реки и морсковою, или в дому раба б. (имя)а, и снидет с небеси сила ангельская к рабу Божьему (имя), аминь. Аще прочтется вторый день, вторый након на имя, и снидет с небеси истинный Христос, Царь Небесный, Царь с Марией с матерью и с Пресвятою Богородицею, аминь. Ста над рабом б., сохраняют от врага раба божия (имя) вскоре отступите, идет с небеси Илья пророк на огняной колесницы, несет на языце гром велик, и дух его молния великая, слово его стрела, плевание его камение горящее, на вас врагов окаянных, отступите в бездну преисподню окаянныи и лукавии беси от раба божия (имя) повелением божиим, развергнется небеса и не затворяются, послана от Господа истиннаго Христа, Царя Небеснаго, и Пречистыя Богородицы Марии на вас окаянных врагов до конца седмичастый огонь, и пожжет вас окаянных врагов до конца, аминь, аминь, аминь; и еще с небеси летят на вас окаянных врагов, посланы от Господа и материю Мариею, звери ядовитые и двоеглавые, и розрывают вас врагов и на свет не пущают, где завидят близко раба Божьего (имя), аминь, аминь; и еще летят с небеси птицы железныя, а ногти у них медныя, а зубы булатныя, и посланы от Господа, посланы с небеси от самаго Господа, Царя небеснаго к рабу Божьему (имя), где завидят врагов или заслышат близко раба б. (имя), сохраняти от врагов всегда, и врагов погубити до конца, аминь на крепко; от сего писания исчезнут враги со отцем своим сатаною, и во веки веков, аминь, исчезнут от сего моления лукавых бесов триста шестьдесят и пять видом, и которыя приходят в мир на прелесть всегда, ныне и присно и во веки веков аминь. Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Господи, благослови. Встаю я перекристясь, поюду я (имя) благословясь из двири в двирь, из ворот в вороты, выйду я в чистое поля, в широкое раздолья на моря на киян, на остров на Буяне (имя) Богу помолюсь, на все четыры стороны поклонюсь, на небо святое воззрю, вижу я самое на престоли Пресвятую Богородицу, благословляет и заграждает. Благослови меня, матушка Пресвятая Богородица, Иисус Христос, ангели-хранители, благословите меня на всякое начатие, на всякое желание, на всякое дело и во все стороны итьтить. Пойду я из улици в улицу, из людий в люди, навстречу мне, рабу Божию (имя), светлое Христово Воскресение с веруй, любвей, надеждуй. Возмилуйся я, раб Божий, светлому Христову Воскресению, обрадуй ты меня, Господи, на сей день Господень, как возрадовались, и возлюбили, и возмиловали тебя все князья, и бояра чинныя, и простыя люди, и вся птица поднебесная, и весь свет, и народ христианской, и весь суд, и збор праведной, так бы возрадовались, возлюбили и возмиловали меня, раба Божия (имя), князья и бояра, чинныя люди, вся птица поднибесная, и вись свет, и народ христианской, и вись суд, и збор праведной, и на меня некто не нападали, правдуй и неправдуй не обижали, худа, зла и лиха заочно и в лицо некто не думали, и не мыслели, и не делали. Грубнаго и противнаго некакаго слова обиднаго при мне и заочно не сказали в доме, и дворе, на улици и на дороги, в зборе и на суде, некаким судом и словом не могли бы осудити и обинити, некакими казнями наказовати, некакими словами поносити, нечто худа и недобра не могли мне, рабу (имя), сотворити, а все бы на мою сторону по моему желанию, и хотению, и по моей воли творили, исполняли. И во всех моих правах и неправах меня прощали, честь и славу мне воздавали и меня любили, жалели, миловали и почитали, како меня кто увидели, все бы возрадовались и возвеселились. Как возрадуются и возвисилятся Христа-Бога Матери Пресвятой Богородици, ангелов и архангелов, Господних мучеников Христовых и святых Божеих, воскресния Христова, праздников святых, так бы и меня, раба Божия (имя), возрадовались, возлюбили и возжалели, возмиловали и почитали и во всем мою волю и хотение исполнили, во всем свети белом в деревнях, селах, городах, губернях, в людях, мирах, в собраниях, в судах, в словах и книгах, в разговорах и мыслях, на ходбе и на стоянии, на сидении, на дели, все бы на мою сторону держали, за меня стояли, что я хочу и желаю, исполнили все бы. Не могли на меня насмотрется и не назрится, все бы меня ради были, с радостью и с честию, с почтением меня звали, визде меня с покорностью, с унеженностю принимали и не могли бы со мною ростатся, без меня бы все тосковали и горевали, какали, рыдали, как Адам и Евва о рае, как Богородица о Христе, или что потиряли, или аки беды бо великой на сибя ожидали. Казался бы я, раб Божий (имя), всей подсиленной, всякому человеку, мужскому и женскому полу дражае и милее в стократ злата и зребра, камения драгоценнаго, дня белаго, солнышка краснаго, и пищи, и петия. Все бы по мне, по рабе (имя), все бы любили, почитали, миловали, жалели и с честию принимали меня, раба (имя), все бы в мою волю, желание, хотение исполняли, мне, рабу (имя), быть по-моему и в моей воли каждой день, каждой час, каждою минуту и секунту. Буди мое слово крепко, крепче камня алатыря и булата. Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Лягу благословясь, встану перекрестясь, выйду из избы дверьми, из двора воротами, под востошную сторону, на окиян-море. На окиян-море стоит златырь камень. На этом златыре камени апостольска церква. Во этой церкве стоит престол, на этим на престоле Иисус Христос и Мать Пресвятая Богородица. „Иисус Христос, сохрани и сбереги раба Василия, от уроков, от порчи, от еретика, от порченника, от старого, от малого, от седатого, от бородатого, от белого беловолосого, от русского русоволосого“. Будьте мои слова крепки емки. Аминь».

* * *

«Помяни, Господи, царя Давыда и всю кротость его! Встану я, раб Божий (имя), на заре, о вечерней поре, благословясь и перекрестясь, Господу-Богу помолясь, выйду в чистое поле, на синее море. В чистом поле, на синем море есть тридевять колдунов и колдуниц, тридевять еретиков и еретиц, тридевять ведунов и ведуниц напускают на меня, раба Божия (имя), ветры и притки, призоры разные. И взойду я, раб Божий (имя), на Сионскую гору, и стану я, раб Божий (имя), на железном току под медным потолком; и оденусь я, раб Божий (имя), небесной высотою, подпояшусь светлою зарею вечернею и утреннею, осыплюсь частыми звездами и умоюсь свежею водою – от полуденнаго ветра, от вечерняго ветра и от утренняго ветра, и от ночного ветра; от денной притки, от ночной притки, от вечерней притки, от утренней притки и от полуночной, и от полуденной притки, и от призоров, и прикосов всяких и от всех злых людей. И никто бы мне ни в чем не повредил, не изурочил, не обаял. Слова мои крепки накрепки всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь Царю Небесному. Аминь».

* * *

«Всякому рожоному человеку: соли в глаз, песку горячаго, огня палящаго – злому и лихому, порченику и урочнику. Всякому рожоному человеку Божии твари не узнать; облака не открыть, не отпереть; частых звезд не оббивать и не ощипати; утряны зари топором не пересекчи; млада месяца не ототкнуть, не отпереть – так и меня, раба Божия Александра, ни кому не испортить, не изурочить век по веку отныне и до веку. Которые слова забытущия, обыдущия – будьте вы, мои слова, все сполна переговорены век по веку, отныне и до веку. Небо – ключ, земля – замок».

* * *

«Господи, Исусе, Христе, Владычица, Богородица, Мати Божия, Михаило архандел, Гавриило архандел, Григорей Храбрый, Микола светитель, угодник Христов, я, Филип, раб Божей, вам помолюся и покорюся, святые светители, помолюся и покорюся: пристаните и пособите к моим словам, и поставте мне, рабу Божию Филипу, тын, огорот укладной, булатной, каменной – от колдуна, от колдунице, от едуна, от едуницы, от красные девице, от молодые молодице, не было бы порцы и спытошки в тыну и в огороде. Святые светители, возмите вострые штыки, тыцте, мечите за тын и за огород. Я, рап Божей Филип, возму клюц и замок и стану я, рап Божей Филип, стану тот тын запирать и замыкать накрепко крепко; спущу клюц в синее море. Как этому клюцю не бывать поверх синево моря, так бы не было бы у меня, раба Божия Филипа, не порцы, не пыгошки, не тоски, не щипоты в день при сонце и в ноце при месяце, при утреной зоре, при вечерной зоре и по все дни и часы, и в середу, и в пятницу, и во веки веков. Аминь».

* * *

«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Крест – креститель, крест – святитель, крест – красота церковная, кресть – хранитель всея вселенныя, крест – демонов прогнание, крест – бесам язва. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в калитку, в чистое поле, на синее Окианъ-море. На том синем Окианъ-море, в чистом поле стоит белая кужлеватая береза – сама матушка Пресвятая Богородица. Ей я, раб Божий (имя), покорюсь и помолюсь, на все стороны поклонюсь: Пречистая мати, Пресвятая Богородица Дево, помоги, пособи мне, рабу Божию (имя), отговаривать притчи и призоры, ветряные переговоры, нутряные переломы, с кости, с мозгу, с белой жилы, из ясных очей, с ретива сердца, со буйной головы, из тридесяти костей, из тридевяти жил, из единой становой жилы, изо всего стану человеческаго у раба Божия, или у рабы Божией (имя). Всегда, ныне и присно, и во веки веков. Ключ словам, замок мыслям. Аминь. Аминь. Аминь».

* * *

«Встану, благословясь, пойду, перекрестясь – из избы дверями, из сеней воротами, в чистое поле, к синему морю. В Окиянъ-море пуп морской; на том морском пупе – белый камень Олатырь; на белом камне Олатыре сидит белая птица. Летала та белая птица по городам и пригородам, по селам и приселкам, по деревням и придеревням; залетела тая белая птица к рабу Божиему (или рабе Божией) (имя) и садилась на буйную голову, на самое тимя; железным носом выклевывала, булатными когтями выцарапывала, белыми крыльями отмахивала призоры и наговоры, и тяжкую немочь из мозгу, с костей, из ясных очей, с буйной головы, с белаго лица, с черных бровей, с ретива сердца, с белых рук, с резвых ног, из тридевяти жил становых, из всего стану человеческаго; уносила та белая птица призоры и наговоры, и всякую немочь за синее море, под белый камень, под морской пуп. Будите вы, мои слова, крепки и тверды в ключ и замок во веки веков. Аминь».

Говорить трижды.

* * *

«Шла утренней зарей Марея, а вечерней Прасковея. Приносили три заступа железных, отмахивали, откалывали с рабы Божьей Ольи денные уроки, ночные переполохи от сердца, от печени, от горячей крови. Уста мои замок, язык мой ключ, баю замыкаю на веки. Аминь».

Заговор читается про себя три раза, и по прочтении три раза плюются в стороны.

* * *

"Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Встану, не благословясь; пойду, не перекрестясь; из избы не дверями, со двора не калиткой, не в чистое поле, не под светлый месяц, не под часты, мелки звезды, не на утренней заре, не на вечерней. Пойду я, раб Божий (имя) с озера на озеро, с реки на реку, с ключа на ключ. В тех озерах и в реках, и на ключах вода живая, текучая и палючая. Той водой обливаю и окропляю я, раб Божий (имя), пенья и колоды, сухия кочки и белыя камени; смываю и снимаю всякую нечистоту и щерботу. Еще же умою и окропляю, и помазую сего раба Божьяго, младенца (имя), от худой худобы, от хворой хвороты, от лихой лихости, от матрней думы, от отцовских мыслей, от всякаго зглазу и призору, и озепу, и оба́ю, от всякаго лихого человека, от девки простоволоски, от бабы паларотки и от всякаго сустричнаго и поперечнаго. Будьте вы, мои слова, крепки, в ключи и в замки, и во веки веков. Аминь.

Для излечения порчи у детей нужно на заре (утренней или вечерней) сходить на реку к тому месту, где две реки встречаются (к устью), или же на три реки; в случае крайности – на три озера, или на три ключа. Идти на реку молча, не кланяясь, не отвечая на приветствия и не оглядываясь. Придя к реке, почерпнуть, трижды выливая, воды и тем же порядком вернуться домой. Дома вода со всех трех источников собирается в одно место, и затем ею умывают трижды ребенка, читая вышеупомянутый заговор.

* * *

«Господи, Боже мои, и благословен, Господи, Боже мои. Стану я, рап Филип, благословяся, и поиду, перекрестяся, из ызбы дверми, из двора воротами, и поиду я в чистое поле, в восточную сторону. В том чистом поле, восточной стороне построена гридня; в том гридне четыре брата: Сидор, Симон, Онисим, Осип. Я вам, четырем братам, помолюся и покорюся: пристаните и пособите к моим сдовесам, не было бы у меня, раба Божия Филипа, не порцы, не пытошки, с нутра, от серца, с костеи и жил, и суставов – нутренную грижу, черную и красную. Не буди, Господи, тои грижи, не тоски, не щипоты, не отышки, не затновки и в день при сонце, в ноць при месяце, при утреной зоре, при вечерной зоре, во все дни и во все часы, в середу и в пятницу, и во веки веков. Аминь».

* * *

«Стану я раб Божий (имя) благословесь, пойду перекрестесь из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле за воротами. В чистом поле стоит свят окиян, камень, на святом окияне камне святая Государиня Богородица, Николай милостивый, Зосима и Савватии Соловецкие чудотворцы, Варламий, Феодосий тотемский, Аθанасий наволоцкий, Прокопий устьянский, св. апостолы Петр и Павел, помогайте, пособите, на добро поучите, добрых слов поговорить, опахивать и омахивать своими золотыми ризами от раб Божий (имя) от девки черноголовки, от бабы белоголовки, от колдуна, от колдуньи, соймите все притчи, прикосы, озевы, оговоры, с буйныя головы, с ясных очей, с ретиваго сердца. Будьте мои слова всем сполным сполна, которое слово забудено, будь незабудено, которое слово неисполнено, будь исполнено, будьте мои слова крепче булатнаго ножа, век повеку от ныне и до века аминь».

* * *

«Господи Боже, благослови! Вода водица, красная девица, как течешь, омываешь красны бережочки, желтые песочки, пенья и коренья, часты пустовья и белы каменья; так омой раба божия (имя). притчи и уроки, и монокосы и оговоры, ветряны переломы, из лиц и из косиц, и из ясных очей, и из черных бровей, из белаго тела и из ретиваго сердца, из резвых ног и из белых рук. Ключь и замок словам моим».

Повторяется три раза на воду, которую потом и выпивают, или умываются ею.

* * *

«Господи, Боже, благослови, отче! Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Уговариваю я аз, раб Божий (имя), иглу, булавку, уклад и железо, тело в репу; кость в воду. Вода тиха, звезда чиста. Ни от оборотней – цветы, ни от камня – плода, ни от меня, раба Божия (имя), не руды, ни крови, ни щепоты, ни болезни, ни коея тягости. Всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

* * *

«Стану благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду к окияну-морю. На окиян-море стоит латырь камень. На латыре камене стоит бурая корова, губы, зубы медные, язык оловянный, жрет-пожирает уроки, призоры с рабы Божьей (имя) от веки и до веки. Аминь».

Читается про себя три раза, по прочтении три раза плюют по сторонам. Можно читать и над человеком и над какой-либо вещью.

* * *

Наговаривают на воду, которою окачивают больного:

«Встал раб Божий (имя) благословясь, пошел перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротми да вышел в чисто поле: в чистом поле есть синее море; на том синем море тихая заводь; на той на тихой на заводе плавает серый гоголь, на том на сером на гоголе не держится ни вода, ни роса. Также на раб Божий (имя) не держались бы ни уроки, ни призоры, ни лихие оговоры, ни ветрены прострелы, и ни ночные переполохи. Во веки веков, аминь».

* * *

«Лягу, раб Божий Антон, благословясь, встану перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротами, в чистое поле, под истошную сторону. Есть под вистоком окиян-море, есть в окиян-море щука, ходит и роет. Свистну и гаркну молодецким посвистом, богатырским голосом: „Избудешь ли, матушка щука, ходи и рой, сними с раба Божьего Антона (или „с рабы Божьей Палагеи“, или „с рабы божьей криночки“ или „с рабьев божьих кросенушек“) уроки-призоры, скорби-печали“. Ходит и роет щука в море, услыхается, поит и кормит, во вечно за плечьми носит. Будьте мои слова лепки и крепки».

Читается три раза и каждый раз сплевывают в сторону. При последнем чтении, сделав плевок впереди себя, дуют впереди же себя на предмет или человека, которого заговаривают.

* * *

«Во имя Отца и Сына и святого Духа. Как сие железо во огни горит, и так бы горело сердце у ведуна и у ведуньи, у колдуна и у колдуньи, у еретика и у еретицы по мне раб Божий (имя); как сие железо в воде кипит, так бы кипело сердце у ведуна и ведуньи и у ведуницы, у колдуна и у колдуницы, у еретика и у еретицы, по мне по раб Божий (имя), как игольных ушей никому не нахаживать, и к сей игле не прикладывать, так бы меня раб Божий (имя) никому не испорчивать: ни колдуну, ни колдуницы, ни ведуну, ни ведуницы, ни еретику, ни еретицы, всегда, ныне и присно и вовеки веков аминь».

* * *

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Лек я, раб Божий (имя), помолился, встал перекрестился, вышел я, раб Божий (имя), из двири в двери, из ворот воротами. Погляжу я, раб Божий (имя), на правой руке, на восточной стороне есть синей лук и белой лук, из синева лука три стрелы вылетали, из раба Божия (имя) притку, порчу, килу и нестаниху выгоняли. И ныне и присно».

* * *

«Роки, прикосы, щипота и ломота, скорбь и болезнь, откуль вы пришли, там и подите с раба божия (имя) к птице синице на пяту».

* * *

«Станет раб Божий (имя), по утру и ввечерех, благословесь, умоется утренней зарей и вечерней, утрется белым светом, во лбу пекет красное солнце, в затылке светлый месяц, по косицам частныя мелкия звезды разсыпаются; пойдет из дверей дверьми, из сеней сеньми, из ворот воротами, выйдет далече в чистое поле, станет на четыре ростани, станет во всток лицом, на запад хребтом. Во встоке свет истинный Христос на синем море белый камень, на белом камни белый человек, в белом платье, светъ-Георгий храбрыи, у Георгия света храбраго два молодца, два гораздо удалых, великих стрельца: один сын Симион, другой Герасим, ходят со тугим луком, стреляют по сырому дубу. Ой же вы, Семевон да Герасим! не стреляйте по сыру дубу, стреляйте по приточным ранам, отстреливайте, откаливайте у раба Божьего и притчи, призоры, приточны оговоры, ветренны переломы, от черной печени, от ретиваго сердца».

* * *

«Стану я, раб (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротами, в чистое поле, в зелену дубраву. В зеленой дубраве стоит белая береза во двенадцати корнях. Как на мне не держится ни утренняя роса, ни вечерняя роса, так не держитесь ни уроки, ни призоры, ни скорби-болезни, ни страх-переполохи, ни ветренных переломов. От родимцу родимешнова, от русых, от белокурых, от черных черешных, от двоезубых, от троезубых, от двоежонных, от троежонных. Будьте мои слова крепки и лепки, крепче и лепче клею осетрового. Аминь».

Читать три раза.

* * *

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Говори ты истинному Христу ангел святый господень: поди и опроси у раб Божий (имя) неть ли у него скорби и болезни и прикосу или оговору, или ветренна прострела и воденнаго, и незапретило ли проходу или выходу в 73 жилах и в 73 составах; говори ты истинному Христу и ангелу святому Трифон святой: в кое время на роспятии был повешен истинный Христос от жидов, и не чюл в себе ни щепоты ни ломоты, и ни удару, и ни прикосу, и ни людскаго оговору, и ни ветреннаго прострелу, такожде бы и у раб Божий (имя) не было бы ни прикосу и ни призору, и ни людскаго оговору и ни щепоты или ломоты, и было бы все по старому и прежнему всегда и после. Во имя Отца и Сына и святого Духа. Всем моим словам небо есть ключь. Аминь, аминь, аминь».

"***

Господи, благослови углем засветить. Господи, Боже, благослови, отче! Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Во всей земли под красным а под светлым месяцем, в нощ по всей светаруской земли, турской, литовской, немецкой, крымской, по буръсаманской… Есть на сем белом свете, во Иерусалиме граде, где пострада Господь наш Иисус Христос, нас ради плотию смерть вкуси; и порожден бысть наш Иисус Христос в Вифлиеме граде; и крещение получа от Иоанна Предтечи во Иордане реке, которая река из раю течет; и воспитан быст наш Иисус Христос в Святой горе, в вертепе, над святою рекою, над Ерданом; и близь святаго Иордана стоит святая Фаворская гора; и на той святой Фаворской горе лежит бел Латыръ-камень; и на том белом камени сидит пречистая Богородица, Христа царя мати, прядет шелков на пелену, и, отпрявши, смотала и выткала, и мыла во Иордане, реке, и в то время нашли на раба Божия, или на рабу Божию (имя), притчи и прикосы, уроки и призоры, щепота и ломота, и всякие уговоры дневные и ношные, и переполохи, и зъмолитца раб Божий (имя): пречистая Богородица, послушлива есть пречистая Богородица и до малых младенцев милостива; прииде пречистая Богородица с берчатою пеленою к рабу Божию (имя) и станет вытирати притчи и прикосы, уроки и призоры, щепоту и ломоту, и всякие уговоры, дневные и ношные переполохи из сего мозгу, из главы, из очей, изо всего белаго тела, из его семдесят дву суставов, из его семьдесят дву жил, ручьных и ножных, и лакотных, и вы, притчи, прикосы, уроки, призоры, щепота и ломота, отъидите от раба Божия на пустое место, а коли будет не послушаете пречистыя Богородицы – и пошлет Христос херувимов и серафимов, и вся небесныя силы, и вам будет ити волею и неволею от раба Божия ((имя)а) сохрани мя, соблюди и закрой, защити своею нетленною ризою в день при солнце, в ночь при месяце, под частыми звездами и по зорями утренними и вечерними, и во всякое время, во веки. Аминь".

Читать трижды.

* * *

«Чем родился, раб Божий (имя), тем пособился ото всяких болезней, от всяких скорбей, от уроков, от призоров, от страхов, переполохов, от тяготы, от ломоты, от стрешного, поперешного, от вострого зуба, от вострого глаза, от белого и черного и покрова, от бабы, от золовки, от девки простоволоски. Будьте мои слова крепки и лепки. Тем словам замок – море, ключ-зубы».

Читается над водой, которую потом дают пить больному. Читают один раз два или даже три раза, глядя по степени урока и податливости его лечению.

* * *

Возмите громовую стрелу или образ, крест найденой, погружайте его в воду и скачивай с него, говоря:

«Силою честнаго и животворящаго креста и молитвами святых исцели. Избави мя, Господи, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Ныне, присно и во веки веков. Аминь».

* * *

Говорить на воду:

«Стану я раб, божий (имя), благословясь, пойду перекрестесь, из избы дверьми, из двора воротами, на чистое поле; идут четыре жены Марии к церкви божей престолу Христову: первая святая жена Мария несет крест животворящей, а другая святая жена Мария несет святую воду, а третия святая жена Мария несет тимиян и ладан, четвертая святая жена Мария несет пелену нетленную. Первая святая жена Мария огради крестом животворящим, вторая святая жена Мария окропи святою водою, третия святая жена Мария накади тимияном и ладаном, четвертая святая жена Мария оботри пеленою нетленною от призору, от прикосу, от оговору, чтобы у меня, раба божия (имя), не щепило, не болело на всяк день, на всяк час; вся крепость святаго Духа, аминь, аминь, аминь».

* * *

«Рафаил, Рафаил, сокруши проклятою куллу, освети (имя), черныя, вороныя, голубыя, кария, белыя, красныя очи отпусти его от робу. Как была прежде, израсти его тело, како у юноши взрослаго, как цвет лазурев, оживи его долши правиднаго Ноя. Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй, изгони, изжени, очисти из раба Божия (имя) всякой гад насекомой и нечистоту, изнутри тело спаси, сохрани и помилуй. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Стану благословясь, пойду перекрестясь, из ворот в вороты, в чистое поле к окиян морю. На окияне море стоит золот стул; на золоте стуле сидит святой Николай, держит золот лук, натягивает шелковую тетивку, накладывает каленую стрелу, станет стрелять уроки и призоры, станет стрелять отцеву думу и материну думу и братьевы думы, всех людей думы, жолтучый, гнетучий и жомучий; от девки от черноголовки, от стрешняго поперешняго. Во имя Отца и Сына и святого Духа. Аминь».

* * *

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Избавляется от урочища, от озовища, скорби, болезни, родимки, страха, переполоха, от дикого рева. Как камень окаменел, уроки, призоры окаменели; они бы не болели, не скорбели, их бы не знобило, не крушило. У этих слов есть ключ и замок. Замок в роте, а ключ в море. Будьте слова мои крепки и лепки. Крепче булату и укладу. Булат и уклад на огне раскипает, а мои крепкие слова и на огне не разгорят, пусть и не раскипят».

* * *

Когда занеможет младенец, то моют в бане и приговаривают:

«Стану я раб Божий (имя) благословясь, выйду перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротми; выйду я в чистое поле; помолюсь и поклонюсь на восточную сторону. Под восточной стороной есть окиан море, на окияне море ходит щука бела, зубы укладны, хвост булатный, поедат и пожирает у раба Божий (имя) уроки и прикосы, и грыжи, и баенны нечисти, чтобы век не бывали ни в день, ни в ночь, ни в утренню зорю, ни в вечерню, ни на нову, ни на ветху и ни наперекрою месяцу; во век веков, аминь. Будте мои слова замком замкнуты, ключем заперты».

* * *

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Откуль мне-ка пришло: с ветра ли буйнаго, с погодой ли великою, со слова ли окаяннаго, от женки ли долговолоски, от девки ли простоволоски, от мужика ли еретника, от старика ли волшебника, от старухи ли от волшебницы; и когда мне-ка пришло, середка ли ночи, середка ли бела дня, когда бы не пришло, тогда и сойди».

* * *

«Господи Иисусе Христе, сыне Боже, помилуй раба Божия (имя) и ты помоги, Отче преблагий, сыне пресвятый, душе святый, Троица святая, неразделимый Боже, избави раба своего (имя). На море кияне, на острове Буяне, на том и на сем свети белом стоят четыре столба на мести безводном и безземном, на тех четырех столбах сидит сам Господь Господей, Бог Богов, Саваов вседержитель Иисус Христос, с братом своим Сатаной, с Матерью своей Пресвятой Богородицей, со ангелами и со архангелами, со всею бесплотною силою, со пророками, со апостолами, с праведными со мучениками и со всеми святыми. Они творили небу и землю, воды и огни, растения и животных, человека и слова. Господь сотвори добро, а Сатана зло, Господь сотворил молитвы, а Сатана чары, бес сотворил волхвование и порчи, а Господь избавление, бес сотворил смерть, а Господь живот и здравие. Господь Сатану спрашивал и упрашивал, ему повелевал: „Зачем ты, Сатана, враг проклятой, многих людей портить, колдовать, волхвовать и чаровать научаеш, им помогаеш и им портить и вред творить на смерть и болезнь неизлечимо и неизгонимо твориш?“ Отдай, пришли рабу Божию (имя) здравие и жизнь с сего часа долговечною, возми из раба сего твоего беса и сею болезнь назат к себе, вытень из огню от себя, все-все здравие и жизнь. А естли не послушаеш моих грозных, страшных, силних Иисусовых Господних слов, разговорных и отговорных, и всякое зло, и волхвование разрушных, то свергну тебя, проклятаго беса, Сатану, колдуна, чародея, со всеми нечистыми духами и душами в бездну преисподнею, в тартарары, и тамо тебе я сам, Господь Бог Иисус Христос, не дам негде места и покою, сойдет со всею небесною силою и со всеми тыми, двири адския разрушу, все ключи и заговоры, которыми раб Божий (имя) заколдован, заговорен и заперт на время и на смерть возму, самаго Сатану свяжу, всю волю и власть от него отниму и другия все ключи и замки заговорены и заколдованы из воды, ис-под земли, из огню поломя доют и повилевают строго и скоро собератся, казатся и открыватся всем различным невидимкам и тайностям различным. Как духи невидимыя с единаго слова пред Сатаной и все покоряются, тако невидимки разныя с единаго слова предо мной, рабом, круг меня остановитесь, во всем мне покоритесь, что хочу, то и творю. Всегда, ныне, присно и во веки веков. Аминь».

* * *

«Дам я ащему и завидущему железного за щеку, типун на язык, смолы в глаза. Будьте мои слова крепки и емки».

* * *

«Во имя Отца и Сына и святого Духауха, аминь. Сходит Егорий с небес, по золотой лестницы, сносит Егорий с небес триста луков златополосных, триста стрел златоперьих и триста тетив златополосных и стреляет и отстреливает у раба Божий (имя) уроки, прикосы, грыжи, баенны нечисти и отдавает черному зверю медведю на хребетъ: и понеси черный зверь медведь в темные леса и затопчи черный зверь медведь в зыбучие болота, чтобы век не бывали ни в день, ни в ночь. Во веки веков аминь». Три раза произносят и за каждым трижды сплевывают.

* * *

«Господи Иисусе, помилуй нас! Молюся аз раб Божий (имя) Истинному Христу Царю Небесному, и услышил Истинный Христос молитву, спущается с небес и с ним спущается тридевять ангелов золотоперыя и золотокрылыя, и с собою спущают тридевять луков и тридевять стрел золотоперых и золотокрылых, и стреляли они скрось семеры облаки и отстреливали от (имя) рабы божией уроки и призоры, как с гоголя вода катится, так и с ней рабы Божий (имя) уроки и призоры, всегда и ныне, и вовеки веков, аминь».

Наговаривал на воду, чертя ножем по воде и пить ту наговорную воду".

* * *

«Господи, благослови, Христос! Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверми, из двора воротами, в чистое поле; из чистова поля на Акиянъ-синее море. Акиянъ-синее море – всем морям море. И среди Акиянова моря стоит бел сер горюч камень. И на том горючем камне стоит Латырь-камень. И на Латыре-камне сидит царь и царица. У царицы сидит девица, она с шелковым виником. Царь вели и царица вели, а девица мети с раба Божия ((имя)а) щепоту и ломоту, уроки и призоры и прытошныя слова, и опуховыя, и отековыя, переполошныя и родимческую скорбь и болезнь в синее море. Сметай же с раба Божия ((имя)а) от матерьняго рождения и от святаго крещения – век по век, отныне и до веку. Аминь».

* * *

«Которое слово я забыл, будь мое слово впереди; будьте мои слова крепки и лепки. Никто моих слов не может не заговорить, не переговорить. Моим словам ключ и замок. Мои ключи брошены в синее море. Кто мои ключи из синяго моря достанет, тот мои слова обморочит и переговорит отныне и до веку. Аминь».

* * *

«Станет раб Божий (имя) благословясь, и пойдет перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, стенет под восточную сторону и зглянет на сионскую гору. По сей сионской горе ездит и розъезжает ростом матер человек на своим вороном кони, по колен ноги в серебри, по локоть руки в золоти, во правой руки тугой лук, а во левой руки калена стрела; тугой лук натегает, калену стрелу спущает, во мертвеца в бело тело бьет и сечет каленой стрелой. Тако лежит мертвой мертвец, истинной небесной Христос не слышит в себе ни удару и ии уразу, и ни щепоты, и ни ломоты и ни синей опухоли и ни уроков, и ни прикосов, и ни ветренных прострелов, и ни людских оговоров, и ни зубной болзни; откуль пришло, туда и поди: от бельца к бельцу, от чернца к чернцу, от троезубых к троезубым… Тем всем моим словам небо ключь, земля замок. Во веки веков, аминь».

* * *

"Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Стану яз, раб Божий (имя), благословясь, поиду перекрестесь, на Божии дела, на Божий путь, из избы дверьми, из двора воротми – в чистое поле. Как в чистом поле Акиян Святое синее море; во Акияне святом синем море бел Златарь камень. Как в белом Златаре камени стоит золот стул, на золотом стуле седит святая Мария на золоте стуле; держит святая Мария золотые ножницы; она, святая Мария, обрезывает, Дух Святый остригает и обрезывает с раба Божия (имя) прикосы, призоры, уроки, витряные и утряные, денные и полуденные, вечерные и полуночные, щепоту и болезнь иная нутряная; костяную и росыпную грыжу, и околотную грыжу, грыжу пуповую и паховую, надмудную и подмудную, и сколотное, и хомудьцы, килу и веред, и отек; сердечную грыжу, лихую порчу, глухую, икоту, говорунью, потяготную, позевоту и посмеюнью – из костей, из мозгу, из очей, из ресниц, из лица, из ретиваго сердца, ис черной печени, из горячей крови, из становых суставов, из подсуставных из жил, из рук, из ног, изо всего стану. С раба Божия (имя) святая Мария и с меня, раба Божия (имя), порчу и прикосы, призоры, уроки витряные и утряные, денные и полуденные, вечерные и полуночные – на темные лесы и на сухие боры, по мхам и по болотам, и по гнилым колодам, по лежачим выскирям кладет, сама приговариваетъ: как тем гнилым колодам и лежачим выскирям на сцеину не бывает зеленым, не станет на мне, на рабе Божие (имя), не бываеть притчам и порчам, призорам и прикосам, и урокам, витряным и утряным, денным и полуденным, вечерним и полночным, ведунству и колдунству отныне и до веку, раба Божия (имя) век споведаючи, пречистая Мати Божия, Богородица напрестольная. И яз кое слово забыл, раб Божей, и тот то слово поставь у всех наперед.

Петр и Павел, верховные апостолы, закройте и защитите меня, раба Божия (имя), своею ризою нетленною от зла человека, от лихия думы, от черново, от черемново, от белово, от русово, от попа, от попадьи, от черньца, от черноризницы, от де?ки простоволоски, от своея думы, раба Божия (имя), от своево помыслу. И тем моим словам ключ и замок. Всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь".

* * *

Ситом, которым была цажена опара, нужно промыть хорошо это сито и вытереть, им черпать из кади воду, до трех раз, и, почерпнув, каждый раз воду выливают в посудку отдельную с приговором:

«Как вода в ситене не держится, так и на рабе Божьем уроки не держитесь».

После эту воду, сколько бы не начерпалось, много ли, мало, нужно из этой посудинки лить до трех раз на переднее цело с приговором:

«Как эта вода на целе не держится, так и уроки на рабе Божьем не держитесь. Как цело крепко, так и раб Божий будь крепок. Как эта вода хлестко бежит, так и уроки хлестко сбежите и скатитесь. Будьте мои слова крепки и лепки. Помоги мне, Господи, в моих словах».

Эти последние слова и при начале нужно произносить. Воду же, когда будет скатываться с цела нужно подставить другую посудину, чтоб вода в нее сбегала, и, после троекратного переливания на цело, нужно сначала дать попить, а потом остальной умыть лицо и с лица рукою на голову над заслонкой. После всего этого сказать:

«Пойдите все уроки и призоры на пуст лес, на горячу заслонку присыхайте!»

И плюнуть до трех раз.

Все это проделывать утром и вечером раза два-три для детей.

* * *

«Стану я раб Божий (имя) благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротьми, выйду в чистое поле, под восточную сторону, под белый день, под красное солнышко, под светел месяц, под частыя звезды, под утреннюю зорю, под вечернюю зорю. Стану я на окияне море под белый день, под красное солнышко, под светел месяц, под утреннюю зорю и под вечернюю зорю, – стану на восток глазами, на запад спинами, покорюсь и помолюсь: не еш ты щучка ни ржавчинки, ни болотинки, и ни рыбы гульбы. Засысай, загрызай, под серый камень метай раба Божий (имя) щепоты и ломоты и уроки и прикосы, призоры и переполохи, и баенной нечистища, и привалища, и костоломища и переполох от жару и от пару, от похвальнаго слова, от отцовой думы и от матерней, от девки простоволоски, от женки черноголовки, от мужика скалозуба, от стараго, от малаго и от средняго, от всего мира крещенаго; в руках и ногах, и в ясных очах, в коренных зубах и в могучих плечах в ретивом сердце, в 77 жилах, в 77 суставах без единой жилы, – а так бы раба Божий (имя) будь мои слова крепки и емки и заговористы вострее вострой сабли, востраго ножа, и тем моим словам ключь и замок, крепкий заговор, ключь в воду, а замок в гору. Говорят над водой или над вином или над маслом: водой умываются, вино выпивают, а маслом мажут больное место».

* * *

«Речет и разрешает Сатана, начистой дух, всем бесам бес, всей нечистой сили сила. Речет, разрешает, прощает, сам колдун, всем колдунам колдун, всем волхвам волхва, всем чародеям чародей, всем обаянникам обаянник, всем злам зло, которо испортил, пошутил, посмиялся, наворожил, наколдовал, посадил, напустил, сие сотворил, тот сам речет, прощает, разрешает, разрушает, стонет и вопиет. Проклятая порча, порча муская, порча женская, порча бесовская, порча Божия, порча своя, порча чужая, порча колдовская, порча волшебная, порча черодейская, порча обаянная, порча простая, порча мудреная, порча на воде, порча на огне, порча на земле, порча на воздухе, порча на еде, порча на питие, порча на всем разном, порча разным образом, порча во всякое время, порча на всяком мести, порча слапкая, порча крепкая, порча порча излечимая, порча неизлечимая, порча смертная, порча временная, порча слехкая, порча чажолая, порча недужная, порча скорбная».

* * *

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Стану я раб Божий благословесь, и пойду перекрестесь, отцем своим прощен и матерью благословлен, из избы дверьми, из двора воротми в далече в чистое поле под восточную сторону. Течет огненная река и есть через огненную реку медянной мост и ездит медянной муж на своем медянном коне се медянным войлоком и с медными стременами. И помолюся я раб Божий (имя) Спасу и Пресвятой Богородице и медянному мужу: ой, еси ты медянной муж, почто тебе ездить через огненную реку по медянному мосту, и поезжай ты медянной муж ко мне раб Божий (имя) на правое плечо, а с праваго на левое, а с леваго под правую пазуху, под левую пазуху, а из под левой в мою сердечную утробу, и в горячую кровь, и черную печень, и в семьдесят суставов и в семьдесят жил и под правое яйцо. И сам ты медянной муж вынимай из раб Божий (имя) всякую скорбь и болезнь, и всякия притчи и призоры, и прикосы, и оговоры, и ветренные переломы, и ветренные пострелы и всякия грыжи; и сам ты медниной муж на коне выезжай, и конем своим выкармливай и очми своими высматривай. Да в чистом поле едет встречь черемный муж и несет булатный мечь, и доидоша до черемнаго камня и разсекает черемный муж булатным мечем камень на четыре части и раскинет на четыре стороны и развеет буйными ветрами по чистому полю, по темному лесу. Такожде бы у раб Божий (имя) разсыпалась всякая скорбь, оговоры, прикосы, ветренные переломы и всякие прострелы по чистому полю, по темному лесу, всегда, ныне и присно, и вовеки веков, аминь. Указъ: трижды наговорить на воду, и эту воду дать пить больному».